Islam in Zambia con 5 domande

Nel continente dell’emisfero settentrionale, mentre il clima è gelido, il paese dell’emisfero meridionale, lo Zambia, che attrae i turisti con la sua natura lussureggiante, le ricche opportunità per i safari e le Cascate Vittoria che si gettano nel fiume Zambesi. Qual è la situazione dell’Islam e dei musulmani in Zambia? Risponderemo a questa domanda in cinque punti. Buona lettura!

Qual è la popolazione musulmana che vive in Zambia?

La popolazione musulmana in Zambia, la cui religione ufficiale è il cristianesimo, è stimata essere molto più alta dei 59.000 numeri riportati nelle fonti ufficiali, poiché l’ultimo censimento è stato condotto nel 2014 e i conteggi non sono sufficientemente affidabili. Sebbene questa cifra non corrisponda nemmeno all’uno per cento, i musulmani sostengono che la loro popolazione sia compresa tra il 3 e il 5 per cento. Oltre ai musulmani autoctoni, una parte significativa della comunità musulmana è costituita da indiani e pakistani, nonché da persone provenienti dal Medio Oriente e da altri Paesi africani.

Quando lo Zambia ha conosciuto l’Islam?

Islam è entrato nei territori dello Zambia nel XIV secolo grazie agli emirati stabiliti lungo le coste dell’Africa orientale dagli mercanti arabi. I mercanti insediatisi nei paesi confinanti di Malawi, Tanzania e Mozambico, nel corso del tempo si sono separati da tali paesi e con il loro arrivo in Zambia, durante il periodo coloniale, è iniziata la vera migrazione di musulmani nel paese che aveva avuto un primo incontro con l’Islam. Durante quel periodo, la maggior parte degli operai indiani portati in quel territorio dagli inglesi, che all’epoca era conosciuto come Rhodesia del Nord, erano musulmani.

Quali sono le moschee più famose dello Zambia?

Nel Paese in cui il numero di moschee aumenta ogni anno, la pulizia e la manutenzione delle moschee attirano l’attenzione. Le moschee, che sono un esempio per l’intera Ummah con i loro asciugamani puliti, i saponi e i tappeti profumati nelle sale per le abluzioni, sono piene di congregazioni che si amano e si sostengono a vicenda sia durante le preghiere del tempo che quelle del venerdì. Alcune moschee ospitano madrase e scuole islamiche primarie e secondarie.

Sebbene in alcune moschee sia consentito il richiamo alla preghiera, nella maggior parte delle moschee il richiamo alla preghiera (adhan) viene recitato all’interno della moschea. La Jaame Masjid della capitale Lusaka è la più grande moschea della città. La Moschea Centrale di Chipata, situata nella provincia di Chipata, confinante con il Paese musulmano del Malawi, attira l’attenzione per la sua diversa architettura.

Vedere la moschea e il tempio indù fianco a fianco nella capitale Lusaka è un’indicazione del fatto che qui indù e musulmani di origine indiana vivono in pace.

Chi sono le organizzazioni e le personalità musulmane di rilievo in Zambia?

Zambiya, un Paese prevalentemente cristiano, ha un numero relativamente limitato di attività islamiche rispetto ad altri Paesi. Poiché il governo non è favorevole a grandi eventi e incontri, i musulmani si impegnano maggiormente in opere di beneficenza e in attività volte a far conoscere se stessi e far sentire la loro voce sotto l’etichetta del dialogo interreligioso. IERA, un’organizzazione internazionale per la diffusione dell’Islam, si impegna attivamente in tutte le città, soprattutto nella capitale Lusaka, a invitare la popolazione all’Islam con il massimo sforzo. L’organizzazione sostiene che il numero di zambiani che abbracciano l’Islam sta aumentando giorno dopo giorno. Muslim Sisters United International è invece un’organizzazione di piccole dimensioni ma efficace che coinvolge le donne musulmane in attività.

Sebbene nel Paese vi siano soprattutto musulmani di origine indiana, l’influenza degli imam e degli educatori cresciuti tra la popolazione locale è più ampia. Lo sceicco Siddiq Kaputula del Bulangillio Islamic Centre di Kitwe è uno degli studiosi più rispettati della comunità. Mentre è molto comune in Zambia che il clero cristiano predichi in luoghi pubblici, soprattutto sugli autobus, era impensabile che un musulmano facesse lo stesso. Tuttavia, lo sceicco Siddiq Kaputula è stato il primo musulmano a predicare l’Islam ai passeggeri di un autobus.

Naturalmente, all’inizio ha dovuto affrontare la reazione negativa dei sacerdoti e del pubblico, ma grazie al suo bello stile e alla sua sincerità, ha conquistato i cuori e si è guadagnato il rispetto persino dei sacerdoti. È possibile trovare bellissimi video dello sceicco sui social media. Lo sceicco Taha Chiwala, mancato nel gennaio dello scorso anno, ha guidato molti musulmani nella regione di Makeni, dove vivono soprattutto musulmani locali, e ha illustrato l’Islam. In tutto il Paese si sente spesso dire che gli imam sono amati dalla gente e che si interessano da vicino ai problemi delle loro congregazioni.

Quali sono i problemi dei musulmani zambiani?

La popolazione zambiana è estremamente tollerante nei confronti dei musulmani. La popolazione musulmana, ricca e attiva, è nota per la sua generosità e le sue iniziative di beneficenza. I musulmani dello Zambia, che sono lontani dal problema dell’islamofobia a livello mondiale, sono in grado di far crescere giovani musulmani consapevoli istituendo scuole primarie e secondarie che offrono un’educazione islamica. Grazie ai certificati halal attentamente controllati, il numero di ristoranti che offrono cibo halal e prodotti di mercato certificati halal aumenta di giorno in giorno.

Naturalmente, la comunità musulmana ha fatto sforzi pazienti per molti anni per costruire scuole islamiche, madrase e moschee nel Paese. Per questo motivo, evitano attività su larga scala e vivono con cautela, temendo possibili restrizioni e la perdita dei diritti esistenti.

Per motivi di sicurezza derivanti dalla legge, le foto con il velo non sono accettate nelle procedure ufficiali. (Allo stesso modo, parrucche, cappelli e altri accessori vengono respinti.)

Mentre nelle regioni a maggioranza musulmana si vive appieno la libertà di abbigliamento e di culto, si fa notare che in base alle zone, alle scuole e agli individui, possono sorgere difficoltà particolarmente riguardo a pratiche di culto come l’hijab e la preghiera.